{ Guelman.kiev.ua }

Наталія Філоненко - { Блакитна глина }
23 жовтня - 20 листопада 2002 р.

Синьо-блакитний колір не має виміру і існує поза всяких меж на відміну від інших кольорів. Кольори є до-психологічними просторами і продукують специфічні асоціації, реальні і чіткі, у той час як блакитний, насамперед, викликає образи моря і неба, нескінченних початкових стихій, абстрактних за своєю фактичною і візуальною природою. У рамках проекту "Блакитна глина" представлені живописні, фото-, відео- і скульптурні роботи сучасних українських і російських художників. У кожній роботі повинен бути присутнім і домінувати блакитний колір. З цього блакитного "матеріалу", як із глини, виліплюється абсурдне, але цілісне шоу, що створює позитивну ауру: адже блакитна глина, як відомо, має цілющі властивості. // 23.10.2002 // докладніше...

Гліб Катчук & Ольга Кашимбекова - { Касета щастя / Антикараоке 3 (Inferno) }
16-20 октября 2002 г.

Відеокасету, як і "лист щастя", треба скопіювати (у даному випадку 7 разів) та розіслати семи адресатам. Майстер-плівка, з якої робився тираж, була освячена у Єрусалимі на Гробі Господньому 25 грудня та прийшла сюди поштою 7 січня (насправді). Відеозображення містить талісмани щастя різних культур.
Інтерактивна інсталяція Гліба Катчука "Антикараоке 3" (Антикараоке-Інферно) продовжує серію робіт, над якою Гліб працює разом з Ольгою Кашимбековою протягом кількох останніх років. // 16.10.2002 // докладніше...

Влада Ралко - { Китайський еротичний щоденник }
20 вересня - 15 жовтня 2002 р.

Київська художниця Влада Ралко презентує новий проект, що має інтригуючу назву "Китайський еротичний щоденник". Назва є оманливою - на виставці немає місця "шаблонному" Китаю та "шаблонній еротиці. Художниця пропонує своє абсолютно специфічне бачення тілесності, "китайськість" якого полягає в його нестандартності та надзичайно тонкому сприйнятті оточуючої дійсності. // 20.09.2002 // докладніше...

Василь Цаголов - { Українські "X-files" }
23 серпня - 18 вересня 2002 р.

Відомий київський художик Василь Цаголов, виставки якого з кінця 80-х стають подіями художнього життя столиці, пропонує свою версію новітньої української міфології. В серії картин "Українські "X-files" художник поєднує сюжети з життя українського села з мотивами серіалу "X-files". Цаголов малює нову українську казку, можна сказати, національну ідею, добру та світлу, лише трошки дивну, як і все наше життя в очікуванні дива. // 23.08.2002 // докладніше...

Іван Цюпка - { Wireframe }
26 липня - 11 серпня 2002 р.

Фотографії, які представлено на виставці - це імітація комп’ютерного 3-D моделювання, гра з глядачем у віртуальність. Маріонетки позують, розслабляються, фліртують, причепуряються, ніби не помічаючи всевидячого ока фотокамер. Ультрафіолетова чуттєвість реальних моделей створює ілюзію цифрового зображення. Художник доходить абсурду в ідеї підглядання за суб’єктами, що їх штучно ув’язнено у просторі, і яких, за забаганкою режисера (аніматора), можна спровокувати на будь-яку необхідну поведінку. // 26.07.2002 // докладніше...

Олег Тістол - { Національна Географія }
3-30 апреля 2002 г.

Звертання Олега Тістола до екзотичних країн і народів не випадкове. З його власних слів, сьогодні нецікаво замикатися в проблемах "власне українського". Україна, яка стоїть на перетині Сходу і Заходу, Півночі і Півдня - дуже зручний плацдарм для спостереження. Так хочеться роздивитись навкруги усього світу широкого. Глянеш праворуч - і погляд упреться в індійського вождя зі старого американського дагеротипа, глянеш ліворуч - задивишся на миловидне личко дівчини з народу фульбе. // 03.04.2002 // докладніше...

Оксана Чепелик - { FEMALE ID }
5-10 березня 2002 р.

Проект Оксани Чепелик, який навіяний філософською есеїстикою Оксани Забужко, побудовано в рамках твердого феміністичного дискурсу. Розп'ята від двох Оксан, Україна з'являється в цьому проекті як колективна жінка, включена як у загальну систему взаємин статей, так і в неоднозначну парадно-трагічну історію 60-90-х., проілюстровану документальною хронікою. // 05.03.2002 // докладніше...

Павло Маків - { Олов'яні щоденники }
14 лютого - 3 березня 2002 р.

За останній рік знайшлися документи, що остаточно підтверджують гіпотезу про існування держави UtopiА. Це карти і плани міст, фотографії і культові об'єкти, листи і щоденники жителів цієї великої країни, що дійшли до нас. Воістину, перлиною утопічної колекції є нотатки, що одержали назву "Олов'яних Щоденників", а також величезні, у повний зріст, фотографії самих Олов'яних Героїв, які вдалося віддрукувати чудом уцілілих негативів. // 11.02.2002 // докладніше...

{ Арт-клуб "Ні, наша Україна" }
13 лютого 2002 р.

Ми відкриваємо новий арт-клуб з досить радикальною назвою "Ні, наша Україна". Ми це робимо тому, що вважаємо, що в культурі настав час прямого жесту і відкритої мови. Це - реакція на катастрофічний стан світу, коли культура має скинути одяг іносказання і символу, загадки або натяку і стати оголеною, як Воля на барикадах. // 10.02.2002 // докладніше...

Арсен Савадов і люди Добра - { Кокто }
18 січня - 10 лютого 2002 р.

Ядерні вибухи мають імена. Іноді настільки таємничі і романтичні як "Кокто" у новому проекті найрадикальнішого сучасного художника України Арсена Савадова. Кокто, плюшевість ядерного фантому і споконвічний топік японської культури - Фудзіяма. // 15.01.2002 // докладніше...

Авдей Тер-Оганян, Володимир Архіпов - { Російське Party }
26 грудня 2001 р. - 9 січня 2002 р.

Тема пияцтва традиційно іманентна російській культурі. За радянських часів пияцтво було одним із "жупелів", з яким нібито боролася вся країна. Водночас у Росії завжди з певною недовірою ставилися до непитущих. У нашому контексті не буде зайвим додати, що в масовій свідомості образ художника - це образ питущої людини. Галерея Марата Гельмана не вперше веде пропаганду пияцтва як споконвічного способу життя росіян. У цьому беруть участь художники, чия творчість так чи інакше була пов'язана з темою алкоголю. // 24.12.2001 // докладніше...

Владік Мамишев-Монро - { Любов Орлова }
12-23 грудня 2001 р.

Безліч перевтілень в історичні і міфологічні персонажі обох статей невблаганно вели мене до створення якоїсь ідеальної маски, що гармонізує в собі сексуальні, тимчасові, психологічні, соціальні і естетичні теми. Я спробував уявити собі, як би виглядала Л. Орлова зараз, якщо б вона не померла 74-го (В.Мамишев-Монро). // 10.12.2001 // докладніше...

попередні 12 || наступні 12

Архів проектів галереї